¿ES CIERTO QUE LOS ÁNGELES TUVIERON MUJERES?

Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre. Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.

Génesis 6:1-7 (RV-1960)

Antes de contestar la pregunta, voy a destacar una pequeña lista tomada de los versículos leídos:

1. …comenzaron los HOMBRES a multiplicarse…(Verso 1)
2. …las hijas de los HOMBRES eran hermosas…(Verso 2)
3. …Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el HOMBRE para siempre… (Verso 3)
4. …después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los HOMBRES… (Verso 4)
5. Y vio Jehová que la maldad de los HOMBRES era mucha en la tierra…   (Verso 5)
6. Y se arrepintió Jehová de haber hecho HOMBRE en la tierra… (Verso 6)
7. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los HOMBRES que he creado… (Verso 7)

En esta lista notamos que la palabra HOMBRE se menciona siete veces, y la frase “los hijos de Dios” solo aparece dos veces. También se destaca que el castigo impuesto por Dios recae sobre el HOMBRE y no sobre los Ángeles.

En la Biblia, los creyentes  en varias ocasiones reciben el nombre de “hijos de Dios” (Juan 1.12, Efesios 1.5, 1 Juan 3:10). Y a al impío se le llama “el hombre natural” (1 Corintios 2.14).

Escuchemos las palabras de Jesús en cuento a este asunto: cuando resuciten de los muertos, ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles que están en los cielos. (Marcos 12:25). Con esta declaración se cae entonces la interpretación de que fueron los Ángeles que tomaron mujeres.

Hay textos que parecen indicar que también los Ángeles son hijos de Dios, por ejemplo, (Job 1.16, 2.1), pero su significado se obtiene según el contexto, como hemos hecho en este tema. Ahora bien, no es tan fácil interpretar todo esto según sus contextos, pero siendo fiel al texto de Gen. 6.1-7, no hay ninguna evidencia que demuestre que los Ángeles tuvieron mujeres.

En conclusión: ¿Quiénes son los “hijos de Dios”? los “hijos de Dios” somos nosotros. Hay una gran diferencia entre “los hijos de Dios” y los HOMBRES. Los HOMBRES son los impíos, pues el texto no dice: “la maldad de los Ángeles” más bien dice: Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. (Verso 7).

Bendiciones.

Moisés Rodríguez

¿Que quiso decir Jesús cuando pronuncio: “Mayores obras harán en mi Nombre”?

De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre..

Juan 14:12

Este es uno de los pasajes muy mal interpretados. Veamos entonces 2 Razones de porque no significa lo que muchos creen:

1. Lo que no quiere decir: Esto no quiere decir que nosotros tendremos más poder que Cristo para hacer cuantas cosas queramos.

2. Lo que si quiere decir: Quiere decir que, haremos muchas obras en cantidad, no en grados. La razón de esta interpretación se encuentra al final del mismo verso 12, dice: “Porque yo voy al Padre”, es decir, por ejemplo: si Cristo, en su vida ministerial, hizo 7 milagros mientras estuvo en la tierra, entonces nosotros que aun permanecemos aquí,  en su nombre, haremos mas de 7 milagros.

Nota: Les recuerdo una vez mas, es cierto que haremos obras mayores, pero es en cantidad, no en grados. Bendiciones.

           
Su hermano en Cristo

Moisés Rodríguez.

EL AROMA DE LA COMIDA PREFERIDA DE DIOS

Es como si Dios tuviera una comida favorita. Cada vez que oramos, él huele el aroma que sale de la cocina mientras preparamos ese plato especial. Cuando a Dios se le antoja una satisfacción especial, sale en busca de una oración para responderla. Nuestra oración es el dulce aroma que sale de la cocina y asciende hasta llegar a la cámara del Rey, despertando su apetito. Sin embargo, el verdadero disfrute de la comida es la obra gloriosa que él realiza al responder la oración. El alimento de Dios es responder nuestras oraciones. Una de las cosas más maravillosas de la Biblia es que nos revela a un Dios que satisface su propio apetito de gozo dando respuestas a las oraciones. Como no cuenta con deficiencias que necesite llenar, su satisfacción consiste en magnificar la gloria de sus riquezas saciando las insuficiencias que presentan aquellos que oran.

Ese parece ser el punto al que se refiere el Salmo 50:13-15. ¿Acaso me alimento con carne de toros, o con sangre de machos cabrios?... Invócame en el día de la angustia; yo te librare y tú me honrarás.

Cada vez que Dios responde a una oración, lo celebra, ya que entiende que su gloria a quedado mostrada. Si queremos alimentarlo con el único gozo que el Señor es capaz de dar, todo lo que debemos hacer es alzar nuestra taza vacía de oración y dejar que él la llene y nos muestre las riquezas de su gloria. De este modo, la medida de su deleite en las oraciones de su pueblo es la intensidad del deleite de Dios en su misma gloria. 

Los Deleites de Dios: John Piper

págs. 246-247.

Todo Sucede con un Propósito

Habia una vez un campesino chino, pobre pero sabio, que trabajaba la tierra duramente con su hijo.
 

Un dia el hijo le dijo: Padre, que desgracia! Se nos ha ido el caballo. ¿Por que le llamas desgracia? respondio el padre, veremos lo que trae el tiempo...

A los pocos dias el caballo regreso, acompanado de otro caballo. ¡Padre, que suerte! exclamo esta vez el muchacho. Nuestro caballo ha traido otro caballo. -¿Por que le llamas suerte? - repuso el padre - Veamos que nos trae el tiempo.

 

En unos cuantos dias mas, el muchacho quiso montar el caballo nuevo, y este, no acostumbrado al jinete, se encabrito y lo arrojo al suelo. El muchacho se quebro una pierna. -Padre, que desgracia! - exclamo ahora el muchacho -. Me he quebrado la pierna! Y el padre, retomando su experiencia y sabiduria, sentencio: -Por que le llamas desgracia? Veamos lo que trae el tiempo!

El muchacho no se convencia de la filosofia del padre, sino que gimoteaba en su cama.
Pocos dias despues pasaron por la aldea los enviados del rey, buscando jovenes para llevarselos a la guerra. Vinieron a la casa del anciano, pero como vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron de largo. El joven comprendio entonces que nunca hay que dar ni la desgracia ni la fortuna como absolutas, sino que siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver si algo es malo o bueno.

Lo mejor es esperar, pero sobre todo confiar en DIOS, porque todo sucede con un propósito positivo para nuestras vidas de acuerdo a su plan infinito..... Gloria a Dios!!!

Su yugo es facil y ligera su carga ligera

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Mateo 16:24.

 

Su exigencia de que vayamos a Él no es una carga. Significa ir a quien se ha convertido en todo para nosotros. Jesús no vino al mundo principalmente para traer una nueva religión o una nueva ley. Vino a ofrecerse a si mismo para nuestro disfrute eterno y para hacer lo que fuera necesario, incluso la muerte, con la finalidad de eliminar todos los obstáculos hacia el gozo perpetuo en Él.

Cuando Jesús contempla las religiones del mundo, incluso, el judaísmo de su época, ve personas que labora bajo pesadas cargas para ganarse el favor de cualquiera que sea la deidad en la que creen. Él no vino a sustituir esa carga apaciguadora  de Dios con otra; vino a soportar esa carga y a pedirnos que vallamos a Él para recibir descanso: “Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevar mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón; y hallareis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” Mat. 11:28-30.

La Exigencia de que vallamos a Él es, por tanto, como la exigencia de un padre a su hijo en una ventana incendiada: “Salta hacia mi”; o como la exigencia de un equipo de rescate que lo encuentra cuando usted esta al borde de la muerte, deshidratado después de varios días en el desierto y te  dice: “Bebe esto”.

   

Libro: Lo que Jesús exige del mundo

Autor: John Piper

Exigencia #3

"Ninguna palabra corrompida salga de nuestra boca"

Efesios 4: 29; Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. (RVR1960)

En este texto ha de notarse que Pablo esta hablando con Creyente. Esto lo sabemos porque esta carta fue escrita a los “santos y fieles en Cristo Jesús”  Verso 1. En Efesios 5:8, encontramos una razón para decir que es a Cristianos que Pablo les esta hablando. “Porque antes erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor, andad como hijos de luz”.  La parte subrayada quiere decir, mas ahora somos cristianos. Por esa razón no debe salir ninguna palabra corrompida de nuestra boca.

¿Cuáles son esas palabras corrompidas que no pueden salir de nuestra boca?

En Efesios 5: 3-4 (NVI), hay una lista de estas palabras:

1. inmoralidad sexual
2. avaricia
3. tampoco debe haber palabras indecentes
4. ni conversaciones necias
5. ni chistes groseros  

Todas estas palabras y las que se derivan de estas, deben ser eliminadas de nuestro vocabulario cristiano. La Biblia es clara en este asunto, dice: “ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos”.

¿Cómo mortifica el Espíritu al pecado?

Es Espíritu Santo realiza esto en tres maneras:

1. Si el fruto del Espíritu florece en una persona, entonces la naturaleza pecaminosa no puede florecer al mismo tiempo. ¿Por qué es así? Pablo contesta, “estos se oponen entre si” (Gálatas 5:17). Esta renovación del Espíritu Santo (es decir, la Regeneración, vea Tito 3:5) es un medio principal para la mortificación del pecado.

2.  El Espíritu realmente destruye y consume nuestros deseos pecaminosos. Esto lo hace al principio, quitando el corazón de piedra con su poder omnipotente (en el milagro de la regeneración) y lo continua (en el proceso de la santificación) con un fuego que quema hasta la raíz de los deseos pecaminosos.

3. El Espíritu trae la cruz de Cristo al corazón del pecador a través de la fe, y nos da comunión con Cristo a través de su muerte y sus sufrimientos.

Estudie la Biblia

La Palabra de Dios debe ser el fundamento de la vida del discípulo. Escuchar sermones y asistir a estudios de la Biblia en grupo son cosas provechosas, pero seguimos teniendo la necesidad de aprender a estudiar la Biblia solos. Es como dice el viejo adagio: "Si me das un pez, comeré hoy. Si me enseñas a pescar, comeré toda la vida." Son numerosos los recursos disponibles para ayudarnos a enriquecer nuestro estudio bíblico personal.

En 2 Timoteo 2:15 dice: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Pablo exhorta a Timoteo a trabajar duro en el estudio de las Escrituras y a manejarlas de una manera correcta. Hace falta esfuerzo para estudiar adecuadamente las Escrituras. En algunos pasajes, los tesoros se hallan en la misma superficie, pero en otro se necesita un esfuerzo de concentración para excavar las  riquezas que contienen.

Cada vez que usted estudie la Biblia, necesitará responder a tres preguntas:

1. ¿Qué dice el pasaje?
2. ¿Qué significa el pasaje?
3. ¿Qué quiere Dios que haga yo con respecto a lo leído?

La primera pregunta coloca el pasaje en su escenario. Tratamos de descubrir lo que significa para sus primeros destinatarios. La segunda explica lo que significa para cada creyente el mensaje de Dios que hay en el pasaje. La última comprende la aplicación, es decir, lo que Dios quiere que hagamos con respecto a la verdad que presenta el pasaje. El Espíritu Santo nos puede ayudar a aplicar los principios de las Escrituras a nuestras vidas.

Los cristianos no nos debemos dejar seducir de tal manera que aceptamos los valores y las practicas de este mundo. ¿Cómo lo podemos lograr? En el Salmo 119:9-16, el salmista se centra en este dilema. Los cristianos pueden vivir en pureza a base de una fiel obediencia a la Biblia, la Palabra de Dios (versos 9-10).

¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos.

Para sobreponerse a la inmoralidad que tanto prevalece a su alrededor, usted va a tener que integrar las Escrituras en su corazón y en su vida. El poder de la Palabra de Dios nos da  vida sobre el pecado, si la escondemos en el corazón (verso 11; En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti.   

El salmista halla gran gozo y deleite al meditar en los testimonios de Dios (versos 12-16; Bendito tú, oh Jehová; Enséñame tus estatutos. Con mis labios he contado Todos los juicios de tu boca. Me he gozado en el camino de tus testimonios Más que de toda riqueza. En tus mandamientos meditaré;   Consideraré tus caminos. Me regocijaré en tus estatutos; No me olvidaré de tus palabras.

Usted también se debe de acercar con tanta entrega a la Palabra de Dios, que esta lo pueda purificar y fortalecer para llevar una vida de pureza en medio de un mundo impuro.

Andemos como fuimos llamados a andar

Efesios 4: 1-6:Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

Andemos como fuimos llamados a andar. Un zapatero no puede andar con los planos de un edificio. Si así lo fuera, entonces ya no seria un zapatero, sino un arquiteco. El texto dice claramente tres maneras de como debe andar cada cristiano: a) con toda humildad y mansedumbre, b) soportandoos con paciencia los unos a los otros en amor, en esta parte notese: con paciencia y en amor, c) solicitos en  guardad la unidad del Espiritu en el vínculo de la paz. ¿Que quiere decir Pablo al declarar que guardemos la unidad del Espiritu en el vínculo de la paz? la respuesta la vemos desde el verso 4 hasta el verso 7. Lo que Pablo nos esta diciendo es que los creyentes deben permanecer espiritualmente unidos porque todos somos parte de un solo cuerpo,  un Espíritu, un Señor, una Fe, un Bautismo y un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. Amén.

La Mortificación del Pecado

Este es el libro que estamos compartiendo en la Escuela Bíblica: "La Mortificación del Pecado".

Solo con hacer un click podrán leerlo o mejor aun, descargarlo totalmente gratis:
La Mortificación del Pecado

El ABC del Cristiano

A laba a Dios en cada circunstancia de la vida
B usca la excelencia, no la perfección.
C uenta tus bendiciones en vez de sumar tus penas.
D evuelve todo lo que tomes prestado.
E ncomienda a tres personas cada día
F iate de Dios de todo corazón y no confíes en tu propia inteligencia
G ozate con los que se gozan y llora con los que lloran.
H az nuevos amigos pero aprecia a los que ya tienes.
I nvita a Cristo a ser tu Señor y Salvador.
J amas pierdas una oportunidad de expresar amor.
L ee tu Biblia y ora cada día.
M antente alerta a las necesidades de tu prójimo.
N o culpes a los demás por tus infortunios.
O lvida las ofensas y perdona así como Dios te perdona.
P romete todo lo que quieras; pero cumple todo lo que prometes.
Q ue se te conozca como una persona en quien se puede confiar.
R econoce que no eres infalible y discúlpate por tus errores.
S e la persona más amable y entusiasta que conoces.
T rata a todos como quisieras que te traten.
U nete al ejercito de los agradecidos.
V istete de misericordia, humildad y paciencia.
Y no te olvides de soportar a los demás como a ti te soportan.
Z afate de las garras seductoras de Satanás.

Nuestra Confianza en Dios y lo que demostramos cuando confiamos en Él

1.Cuando confiamos en Dios, demostramos que el es fuerte y nosotros débiles.

2.Que el es rico y nosotros pobres

3.Que el es pleno y nosotros vacíos.

4.Cada vez que confiamos en Dios demostramos que nosotros somos los que estamos necesitados y no Dios

• Salmos 50:10-12; Porque mía es toda bestia del bosque, Y los millares de animales en los collados. Conozco a todas las aves de los montes, Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece. Si yo tuviese hambre, no te lo diría a ti; Porque mío es el mundo y su plenitud.

• Salmos 71:4-6; Dios mío, líbrame de la mano del impío, De la mano del perverso y violento. Porque tú, oh Señor Jehová, eres mi esperanza, Seguridad mía desde mi juventud. En ti he sido sustentado desde el vientre; De las entrañas de mi madre tú fuiste el que me sacó; De ti será siempre mi alabanza.

5 Cuando confiamos en Dios nosotros somos los pacientes y él es el Doctor.

6. Nosotros somos aquel siervo sediento en el bosque y Dios, el manantial que nos sacia.

7. Nosotros somos la oveja perdida y Dios, el buen pastor.

8. Recibimos bendiciones y Dios recibe la gloria.

Jhon Piper / Tomado de libro “Los Deleites de Dios”
Cap. 7, Págs. 227-228.

Dos ilustraciones: Barca, Nave y Mar

Publicado el febrero 19, 2011 por Misael S. Mejía

“Al atardecer, sus discípulos descendieron al mar, y subiendo en una barca, se dirigían al otro lado del mar, hacia Capernaúm. Ya había oscurecido, y Jesús todavía no había venido a ellos; y el mar estaba agitado porque soplaba un fuerte viento. Cuando habían remado unos veinticinco o treinta estadios, vieron a Jesús caminando sobre el mar y acercándose a la barca; y se asustaron. Pero El les dijo: Soy yo; no temáis. Entonces ellos querían recibirle en la barca, e inmediatamente la barca llegó a la tierra adonde iban.” —Juan 6:16-21

Los discípulos estaban cruzando el mar en una barca, se dirigían hacia Capernaúm. El texto bíblico nos dice que ya estaba oscuro (vers. 17), es decir que los discípulos casi no podían ver, por la oscuridad [posiblemente] se les hacía difícil ver algo, pero esto no fue todo, el texto bíblico también nos dice que el mar se agitó (se levantó) con un fuerte viento que soplaba (vers. 18). Los discípulos se encontraban en medio del mar, en una barca que estaba siendo azotada por las olas (viento y mar). Este texto bíblico en Juan nos dice que los discípulos vieron a Jesús andar sobre el mar, pero los pasajes paralelos (Mat. 14:26; Mr. 6:49) parecen indicarnos que por la oscuridad, el mar, el viento y las olas, los discípulos [al principio] no reconocieron al Señor Jesús.
Entonces, tenemos a un grupo de hombres —asustados (Jn. 6:19) y gritando (Mr. 6:49)— en medio de un mar violento que amenazaba con hundir su barca de madera y hundir la barca de sus vidas. Pero, en medio de todo esto, estos hombres escuchan las siguientes palabras de su Maestro: “Soy yo; no temáis”. Este fue un magnifico momento para ejercer fe en su Maestro, era el momento para confiar en El (en sus palabras); teniendo ánimo y no temiendo, pues el Maestro así les ordenó (Mr. 6:50).

Hechos 27:39-44

¿De qué habla este texto? ¿De quienes está hablando? Si leemos el contexto inmediato (Hch. 27), podremos responder estas preguntas y así nos familiarizaremos con este pasaje bíblico. Pablo —quien fue apresado por causa del evangelio de Cristo que él predicaba, junto a otros presos, fue enviado en una nave a Roma (vers. 1). Mientras ellos estaban en el mar, comenzó a soplar un viento del sur (vers. 13), después dio contra la nave un viento huracanado (vers. 14). Ya no estaban ante un pequeño viento moderado, ahora estaban ante un viento que «azotaba (arrebataba) la nave y la llevaba» (vers. 15). La tempestad era tan furiosa, que los pasajeros de la nave no pudieron ver el sol y las estrellas por muchos días (vers. 18-20). La tempestad era tan grande, que muchos habían perdido toda esperanza de salvarse (vers. 20). Pero, el ángel de Dios había estado con Pablo y le había dicho: “No temas, Pablo… Dios te ha concedido todos los que navegan contigo” (vers. 24). Pablo ejerció fe en Dios, creyendo en Su Palabra, al decir: “Por tanto, tened buen ánimo amigos, porque yo confío en Dios, que acontecerá exactamente como se me dijo” (vers. 25). Algunos dudaron de las palabras de Dios (vers. 30), pero Pablo continuó creyendo en Dios (vers. 31,34) y esta confianza en Dios que tuvo Pablo, animó a otros (vers. 36). El versículo cuarenta y cuatro (44) nos muestra el fin de esta travesía —Dios cumplió Su Palabra, y Pablo (quien confió en Dios), y sus compañeros salvaron sus vidas físicas de esta peligrosa situación: “y que los demás siguieran, algunos en tablones, y otros en diferentes objetos de la nave. Y así sucedió que todos llegaron salvos a tierra”.
Cuando el viento de los problemas y las olas de las aflicciones te azoten queriendo hundirte, no temas, sino ten ánimo y confía en Aquel que andó sobre el mar, confía en Aquel que precede en el diluvio y se sienta como Rey para siempre (Sal. 29:10). Es tiempo de confiar en la Palabra de Dios, es el momento de ejercer fe en Aquel que dijo: “No temas, porque yo te he redimido… Mío eres tú.” (Is. 43:1,5), confía en Aquel que dijo: “confiad, yo he vencido al mundo” (Jn. 16:33). Amén.

3 Medicinas Espirituales

Meditación del 13 de febrero 2011

Texto: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza” (Romanos 15:13). El versículo refiere tres de las mejores medicinas espirituales. Paz, gozo y esperanza. El Cristianismo consiste de estas dos: Gozo y paz En otras palabras que el Señor Jesucristo ha dado a Su iglesia todo lo que necesita para vivir en continuo disfrute. El hombre saludable puede relacionarse bien con todos y en cualquier ambiente, pues su sangre espiritual contiene dos elementos o minerales que si él quisiera, y más que quisiera debiera mostrar siempre ese saludable temperamento: Gozo y paz. Es además un fuerte estimulo, no sólo para pedirlo a Dios en oración, sino también para aguardar confiados que lo pedido pronto será concedido, nótese la construcción del texto: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer”; el creer es un deber de toda criatura para con el Creador, repito que se trata de un necesidad; no obstante el deber es puesto aquí como un deleite, o que al ejercitar la confianza en Dios, que es nuestro deber, se nos promete felicidad: “Todo gozo y paz”. Esto es único en el carácter misericordioso de nuestro Dios, y además maravilloso que el deber es así mismo dulce promesa. Así son los dones del Dios al cual estamos mandados y llamados a servir. El verso resume lo que decían los reformadores, que el fin del hombre es glorificar a Dios y disfruta de El para siempre. O que la fe le glorifica y al glorificarle nos llena de gozo y paz. Es agasajar nuestra imaginación con pensamientos de la vida eterna, o que Cristo es nuestro por siempre. Este gozo sólo Dios puede darlo, o que el gozo es un acto de amor. El marido manifiesta amor a la esposa, ella se goza y responde con amor. Óigalo: “Entonces mi alma se alegrará en Jehová; Se regocijará en su salvación” (Sal.35:9). Pregunta: ¿Por qué el salmista dice en su salvación, acaso no es eso un don, o que no es Su Persona? La respuesta es que el salmista está diciendo, no sólo que su alma se goza en el Señor, sino también en la forma de relación que hay entre Dios y él, que se expresa en puro amor, ya que se trata de la salvación. Pablo lo dice con estas palabras: “Más Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Ro.5:8). La salvación es la más excelente muestra del amor de Dios. Los dones temporales afectan más lo carnal del individuo, pero no tanto el alma Creyente, lo que sí hace con creces el gozo y paz. Amén. www.ibgracia.org